وبلاگ شیعه 12 امامی

ارسال نظر(0)

ارسال نظر(0)

تو خود بخوان حدیث مفصل از این مجمل ....

ارسال نظر(0) | ادامه مطلب...

آن رأس الاشقیاء، آن خصم الانبیا، آن ملعون اولین و آخرین، آن رانده شده به سوی زمین، آن زمین خورده تکبر و حسادت، آن عاصی پس از سال ها عبادت، آن وسواس خنّاس، آن دشمن بنی آدم از ذکور و اناث، مجمع حیله و فریب و تلبیس، شیطان رجیم ابلیس، لعنه الله علیه.

گفته بودیم در این مکاتیب ذکر حال اشقیاء من الانس کنیم که تذکره اشقیاءالجن مقالتی دیگر می طلبد، لیک ذکر احوال اولاد و یاران و شاگردان را بی ذکر استاد و مرشد و مراد، قبیح یافتیم؛ فلذا ذکر حال ابلیس لعین نمودیم راستی مقال را!

بقیه در ادامه مطلب....

ارسال نظر(0) | ادامه مطلب...

چرا با آن که ابلیس صریحا اعلام کرد که قصد فریب فرزندان آدم را دارد و خداوند نیز می دانست که چنین می کند، به او مهلت داد و او را در همان آغاز نافرمانی به هلاکت نرسانید؟ اکرم امیری/تکنسین اطاق عمل

این پرسش، پرسشی بنیادین است که برای هر اندیشمند مسلمانی، به گونه ای مطرح است و پاسخ به آن، در گرو کاویدن جنبه های مختلف آن می باشد .

در این پرسش سه موضوع; خداوند، انسان و شیطان مطرح است که گرچه بعضی از مباحث آنها با هم تداخل دارد، اما در این جا جداگانه به بررسی آنها می پردازیم .

به ادامه مطلب بروید.....

ارسال نظر(0) | ادامه مطلب...

دراین قسمت صفات شیطان رجیم را بازگو میکنیم

در این مجال ویژگی­های شیطان را که شامل صفات اصلی، حالات او در برابر خداوند عالم و صفاتش در مقابل انسان است را باز می­گوییم.

بقیه در ادامه مطلب.....

ارسال نظر(0)

بدلیل ممنوع نبودن وی پی ان تا بحال

اگر اعضای وبلاگ  بیشترین نظردهی را درون وبلاگ برای بهتر شدن ما داشته باشند

برنده این جایزه خواهند شد

توجه:برای برنده شدن عضو بودن در وبلاگ الزامی است و یورز و پسورد vpn به ایمیلشان ارسال میشود

ارسال نظر(0)

اگر دست علی دست خدا نیست            چرا دست دگر مشکل گشا نیست

سالروز شهادت جانسوز اولین امام عزیزمان را به شما دوستان تسلیت میگوییم

ارسال نظر(0)

دانلود رايگان کتاب الکترونيکی قرآن مجيد:

مشخصات برنامه:

  - نمايش متن تمامی سوره های قرآن
  - قرآن به سه زبان فارسی, عربي و انگليسی
  - قابليت چاپ کردن سوره ها
  - امکان جستجوی قرآن با وصل شدن به وبسايت پارس قرآن

ارسال نظر(0) | ادامه مطلب...

- از حضرت امام حسن علیه السلام پرسیده شد که بردباری یعنی چه؟ فرمودند: بردباری عبارت از فرو بردن خشم و اختیار خودداشتن است. (تحف العقول، ص 227)

2- از حضرت پرسیده شده بزرگواری چیست؟ فرمودند: احسان به قبیله و تبار و تحمل خسارت و جرم آنها. (تحف العقول، ص 227)

3-از امام علیه السلام پرسیده شد که جوانمردی یعنی چه؟ فرمودند:جوانمردی عبارت است از حراست دین، و عزت نفس، و بانرمش برخورد نمودن و بررسی عملکرد خویش، و پرداخت حقوق و دوستی نمودن با مردم. (تحف العقول، ص 227

 

ارسال نظر(0)

در روایتی ، امام صادق ـ علیه‌السّلام ـ به یكی از یاران خود نشانه های ظهور را چنین برمی شمرد:

1. هرگاه دیدی كه حق بمیرد و طرفدارانش نابود شوند.

2. و دیدی كه: ظلم و ستم فراگیر شده است.

3. و دیدی كه: قرآن فرسوده و بدعت‌هائی از روی هوا و هوس،در مفاهیم آن آمده است.

4. و دیدی كه: دین خدا (عملاً) توخالی شده، همانند ظرفی كه آن را واژگون سازند.

 5. و دیدی كه: طرف‌داران و اهل باطل بر اهل حق پیشی گرفته‌اند.

6. و دیدی كه: كارهای بد آشكار شده و از آن نهی نمی‌شود و بدكاران بازخواست نمی‌شوند.

7. و دیدی كه: مردان به مردان و زنان به زنان اكتفا كنند.

8. و دیدی كه: افراد (به ظاهر) با ایمان سكوت كرده و سخنشان را نمی‌پذیرند.

9. و دیدی كه: شخص بدكار دروغ گوید: و كسی دروغ و نسبت ناروای او را رد نمی‌كند.

10. و دیدی كه: بچه‌ها، به بزرگان احترام نمی‌گذارند.

11. و دیدی كه: قطع پیوند خویشاوندی شود.

 12. و دیدی كه:‌ بدكار را ستایش كنند و او شاد شود و سخن بدش به او برنگردد.

 13. و دیدی كه: نوجوانان پسر، همان كنند كه زنان می‌كنند.

 14. و دیدی كه: زنان با زنان ازدواج كنند.

 15. و دیدی كه: انسانها اموال خود را در غیر اطاعت خدا مصرف می‌كنند و كسی مانع نمی‌شود.

 16. و دیدی كه: افراد با دیدن كار و تلاش نامناسب مؤمنین، به خدا پناه می‌برند.

 17. و دیدی كه: مدّاحی دروغین از اشخاص، زیاد شود.

 18. و دیدی كه: همسایه همسایه خود را اذیت می‌كند و از آن جلوگیری نمی‌شود.

 19. و دیدی كه: كافر به خاطر سختی مؤمن، شاد است.

 20. و دیدی كه: شراب را آشكار می‌آشامند و برای نوشیدن آن كنار هم می‌نشینند و از خداوند متعال نمی‌ترسند.

21. و دیدی كه: كسی كه امر به معروف می‌كند خوار و ذلیل است.

22. و دیدی كه: آدم بدكار در آنچه آن را خداوند دوست ندارد، نیرومند و مورد ستایش است.

 23. و دیدی كه: اهل قرآن و دوستان آنها خوارند.

24. و دیدی كه: راه نیك بسته و راه بد باز است.

 25. و دیدی كه: خانه كعبه تعطیل شده و به تعطیلی آن دستور داده می‌شود.

26. و دیدی كه: انسان به زبان می‌گوید ولی عمل نمی‌كند.

 27. و دیدی كه: مؤمن، خوار و ذلیل شمرده می‌شود.

28. و دیدی كه: بدعت و زنا آشكار شود.

 29. و دیدی كه: مردم به شهادت و گواهی ناحق اعتماد كنند.

 30. و دیدی كه: حلال، حرام شود و حرام، حلال گردد.

 31. و دیدی كه: دین براساس میل اشخاص معنی شود و كتاب خدا و احكام آن تعطیل گردد.

 32. و دیدی كه: جرأت بر گناه آشكار شود و دیگر كسی برای انجام آن منتظر تاریكی شب نگردد.

 33. و دیدی كه: مؤمن نتواند نهی از منكر كند مگر در قلبش.

 34. و دیدی كه: ثروت بسیار زیاد در راه خشم خدا خرج گردد.

 35. و دیدی كه: سردمداران به كافران نزدیك شوند و از نیكوكاران دور شوند.

 36. و دیدی كه: والیان در قضاوت رشوه بگیرند.

 37. و دیدی كه: پست‌های مهمّ والیان براساس مزایده است نه بر اساس شایستگی.

 38. و دیدی كه: مردم را از روی تهمت و یا سوءظن بكشند.

 39. و دیدی كه: مرد به خاطر همبستری با همسران خود مورد سرزنش قرار گیرد.

40. و دیدی كه: زن بر شوهر خود مسلط شود و كارهایی كه مورد خشنودی شوهر نیست انجام می‌دهد و به شوهرش خرجی می‌دهد.

 41. و دیدی كه: سوگندهای دروغ به خدا بسیار گردد.

 42. و دیدی كه: مشروبات الكلی بطور آشكار بدون مانع خرید و فروش می‌شود.

43. و دیدی كه: آشكار قماربازی شود.

 44. و دیدی كه: مردم محترم توسط كسی كه مردم از سلطنتش ترس دارند، خوار شوند.

45. و دیدی كه: نزدیك‌ترین مردم به فرمانداران، آنانی هستند كه به ناسزاگویی به ما خانواده عصمت ـ علیهم‌السّلام ـ ستایش شوند.

 46. و دیدی كه: هركس ما را دوست دارد او را دروغ‌گو خوانده و گواهی‌اش را قبول نمی‌كنند.

47. و دیدی كه: در گفتن سخن باطل و دروغ بر همدیگر رقابت كنند.

 48. و دیدی كه: شنیدن سخن حق بر مردم سنگین است ولی شنیدن باطل برایشان آسان است.

49. و دیدی كه: همسایه از ترس زبان به همسایه احترام می‌كند.

50. و دیدی كه: حدود الهی تعطیل شود و طبق هوا و هوس عمل شود.

 51. و دیدی كه: مسجدها طلاكاری (زینت داده) شود.

 52. و دیدی كه: راستگوترین مردم نزد آنها مفتریان درغگو است.

53. و دیدی كه: بدكاری آشكار شده و برای سخن‌چینی كوشش می‌شود.

 54. و دیدی كه: ستم و تجاوز شایع شده است.

 55. و دیدی كه: غیبت، سخن خوش آنها شود و بعضی بعض دیگر را به آن بشارت كنند.

56. و دیدی كه: صلح و جهاد برای خدا نیست.

 57. و دیدی كه: سلطان به خاطر كافر، شخص مؤمن را خوار كند.

 58. و دیدی كه: خرابی بیشتر از آبادی است.

 59. و دیدی كه: معاش انسان از كم‌فروشی به دست می‌آید.

60. و دیدی كه: خون‌ریزی آسان گردد.

 61. و دیدی كه: مرد به خاطر دنیایش ریاست می‌كند.

 62. و دیدی كه: نماز را سبك شمارند.

 63. و دیدی كه: انسان ثروت زیادی جمع كرده، ولی از آغاز آن تا آخر، زكاتش را نداده است.

 64. و دیدی كه: قبر مرده‌ها را بشكافند و آنها را اذیت كنند.

65. و دیدی كه: هرج و مرج بسیار است.

 66. و دیدی كه: مرد روز خود را با مستی به شب می‌رساند، و شب خود را نیز به همین منوال به صبح برساند و هیچ اهمیّتی به برنامه مردم ندهد.

 67. و دیدی كه با حیوانات آمیزش می‌شود.

 68. و دیدی كه مردم به مسجد (محل نماز) می‌رود وقتی برمی‌گردد لباس در بدن ندارد، (لباس را دزدیده‌اند).

 69. و دیدی كه: حیوانات همدیگر را بدرند.

70. و دیدی كه: دل‌های مردم سخت و دیدگان‌شان خشك و یاد خدا برایشان گران است.

71. و دیدی كه: بر سر كسب‌های حرام آشكار را رقابت كنند.

72. و دیدی كه: نمازخوان برای خودنمایی نماز می‌خواند.

 73. و دیدی كه: فقیه برای دین خدا فقه نمی‌آموزد و طالب حرام ستایش و احترام می‌گردد.

 74. و دیدی كه: مردم در اطراف قدرتمندانند.

 75. و دیدی كه: طالب حلال، مذمت و سرزنش می‌شود و طالب حرام، ستایش و احترام می‌گردد.

 76. و دیدی كه: در مكه و مدینه كارهایی می‌كنند كه خدا دوست ندارد و كسی از آن جلوگیری نمی‌كند و هیچ‌كس بین آنها و كارهای بدشان مانع نمی‌شود.

 77. و دیدی كه:‌ آلات موسیقی و لهو در مدینه و مكه آشكار گردد.

78. و دیدی كه مرد سخن حق گوید و امر به معروف و نهی از منكر كند، ولی دیگران او را از این كار برحذر می‌دارند.

79. و دیدی كه: مردم به همدیگر نگاه می‌كنند، و از مردم بدكار پیروی نمایند.

 80. و دیدی كه: راه نیك خالی و راه رونده ندارد.

 81. و دیدی كه: مرده را مسخره كنند و كسی برای او اندوهگین نشود.

 82. و دیدی كه: سال به سال بدعت و بدی‌ها بیشتر شود.

 83. و دیدی كه: مردم و جمیعت‌ها جز از سرمایه‌داران پیروی نكنند.

 84. و دیدی كه: به فقیر چیزی را دهند كه برایش بخندند، ولی در راه غیر خدا ترحّم است.

 85. و دیدی كه: علائم آسمانی آشكار شود و كسی از آن نگران نشود.

86. و دیدی كه: مردم مانند حیوانات در انظار یكدیگر عمل جنسی به جای می‌آورند و كسی از ترس مردم از آنها جلوگیری نمی‌كند.

 87. و دیدی كه: انسان در راه غیر خدا بسیار خرج كند، ولی در راه خدا از اندك هم مضایقه دارد.

88. و دیدی كه: حقوق پدر و مادر رواج دارد و فرزندان هیچ احترام برای آنها قایل نیستند بلكه نزد فرزند از همه بدترند.

 89. و دیدی كه: زنها بر مسند حكومت بنشینند و هیچ كاری جز خواسته آنها پیش نرود.

90. و دیدی كه: پسر به پدر نسبت دروغ بدهد، و پدر و مادرش را نفرین كند و از مرگ‌شان شاد گردد.

91. و دیدی كه: اگر روزی بر مردی بگذرد، ولی او در آن گناه بزرگی مانند بدكاری، كم‌فروشی و زشتی انجام نداده ناراحت است.

 92. و دیدی كه: قدرتمندان غذای عموم مردم را احتكار كنند.

 93. و دیدی كه: اموال حق خویشان پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ (خمس) در راه باطل تقسیم گردد و با آن قماربازی و شراب‌خواری شود.

 94. و دیدی كه: به وسیله شراب بیمار را مداوا و برای بهبودی آن تجویز كنند.

 95. و دیدی كه: در امر به معروف و نهی از منكر و ترك دین بی‌تفاوت و یكسانند.

 96. و دیدی كه: سر و صدای منافقان برپا، امّا صدای حق‌طلبان خاموش است.

 97. و دیدی كه: برای اذان نماز مزد می‌گیرند.

 98. و دیدی كه: مسجدها پر است از كسانی كه از خدا نترسند و غیبت هم نمایند.

 99. و دیدی كه: خورندگان اموال یتیمان ستوده شوند.

100. و دیدی كه:‌ قاضیان برخلاف دستور خداوند قضاوت كنند.

101. و دیدی كه: استان‌داران از روی طمع، خائنان را امین خود قرار دهند.

102. و دیدی كه: فرمانروایان، میراث مستضعفان را در اختیار بدكاران از خدا بی‌خبر قرار دهند.

103. و دیدی كه: بر روی منبرها از پرهیزكاری سخن می‌گویند، ولی گویندگان آن پرهیزكار نیستند.

104. و دیدی كه: صدقه را با وساطت دیگران، بدون رضای خداوند و به خاطر درخواست مردم بدهند.

105. و دیدی كه: وقت (اول) نمازها را سبك بشمارند.

106. و دیدی كه: هم و هدف مردم شكم و شهوت‌شان است.

 107. و دیدی كه: دنیا به آنها روی كرده است.

108. و دیدی كه: نشانه‌های برجسته حق ویران شده است؛

در این وقت خود را حفظ كن و از خداوند بخواه كه از خطرات گناه نجاتت بدهد